Ma dirà qualcuno: “Come risuscitano i morti, e con quale corpo verranno?”. Stolto! Quello che tu semini non è vivificato, se prima non muore. E quanto a quello che tu semini, tu non semini il corpo che ha da nascere, ma un granello ignudo, che può essere di frumento o di qualche altro seme. E Dio gli dà un corpo come ha stabilito, e a ciascun seme dà il suo proprio corpo. (1 Corinzi 15:35-38)
I cristiani di Corinto volevano sapere: come risuscitano i morti? La risposta è ovvia: Dio risuscita i morti. Come disse l’apostolo Paolo ad Agrippa in Atti 26:8 Perché mai ritenete incredibile che Dio risusciti i morti?
I cristiani di Corinto volevano sapere anche: con quale corpo verranno? Paolo ha risposto a questa domanda con l’analogia del seme, spiegando che i nostri corpi sono come “semi” che “crescono” in corpi di risurrezione. Quando seppellisci il corpo di un credente, stai seminando un seme che uscirà dalla terra come corpo risorto. Ciò significa che il cristiano guarda alla morte in modo completamente diverso.
A nessuno piace il suono del coperchio della bara che si chiude, come al contadino non piace l’atto di spargere il seme sulla terra fredda e secca solo per il gusto di farlo. Tuttavia, nessun agricoltore piange quando semina il suo seme perché semina con genuina fiducia in un raccolto futuro. Davanti alla tomba aperta, il cristiano dovrebbe avere la fiducia quando il “seme” è “piantato”. I nostri cari nel Signore non sono perduti; sono seminati.
L’analogia del seme ci dà più della speranza; ci aiuta anche a capire la natura del nostro corpo risorto. Paolo lo descrive così: Tu non semini il corpo che ha da nascere… E Dio gli dà un corpo come ha stabilito, e a ciascun seme dà il suo proprio corpo. Quando pianti un seme di grano, non cresce un grosso seme di grano. Invece cresce uno stelo di grano. Quindi, anche se i nostri corpi di risurrezione provengono dai nostri corpi attuali, non dovremmo aspettarci che saranno gli stessi corpi di prima o anche solo corpi migliorati. Saranno veramente connessi ai nostri corpi attuali, ma in una forma più gloriosa che mai.
Il corpo della risurrezione di Gesù era collegato al Suo corpo precedente nell’aspetto e nella natura materiale generale: non era uno spirito o un fantasma. Eppure il Suo corpo di risurrezione era più di una semplice versione migliore del Suo corpo precedente. Qualcosa era radicalmente cambiato nella sua natura, perché era descritto come: un corpo di carne e ossa invece della frase molto più tipica: un corpo di carne e sangue (Luca 24:39). Gesù rimane nella Sua gloria risorta senza invecchiare o diminuire di forza – e questo è qualcosa di completamente al di fuori del regno di questi corpi che attualmente conosciamo.
Dio ha salvato, sta salvando e salverà coloro che confidano in Gesù e li salverà completamente corpo, anima e spirito.
