Ma Dio mi ha mandato davanti a voi, perché sia conservato per voi un residuo sulla terra, e per salvarvi la vita con una grande liberazione. Non siete dunque voi che mi avete mandato qui, ma Dio; Egli mi ha stabilito come padre del Faraone, come signore di tutta la sua casa e governatore di tutto il paese di Egitto. (Genesi 45:7-8)

Giuseppe fu vittima di crudeli abusi, da parte dei suoi fratelli, dei Madianiti, della moglie di Potifar, del coppiere del Faraone e di molti altri. Eppure, Giuseppe non si considerava una vittima. Considerava la buona opera di Dio più grande delle cattive azioni compiute contro di lui.

Lo vediamo nella spiegazione che diede ai suoi fratelli, una volta che si rivelò a loro. Giuseppe spiegò come la mano di Dio operava nonostante le cose malvagie fatte contro di lui.

Ecco come Giuseppe spiegò la sua vendita come schiavo in Egitto: Dio mi ha mandato davanti a voi, perché sia conservato per voi un residuo sulla terra. Giuseppe non sminuì ciò che i fratelli fecero, ma vide che lo scopo di Dio in tutto questo era più grande della malvagità dei fratelli.

Quando pecchiamo, siamo tentati di fallire in una o entrambe le aree. Siamo tentati di fingere che la parte offensiva non l’abbia mai fatto o di ignorare la mano sovrastante di Dio in ogni circostanza.

È giusto chiedersi: “Perché Giuseppe era in Egitto? Fu a causa del peccato dei suoi fratelli o a causa del buon piano di Dio?” La risposta è che entrambi gli aspetti erano veri. Tutti i dolori di Giuseppe avevano uno scopo. Dio li usò per preservare la sua famiglia e fornire le condizioni perché diventasse una nazione. Giuseppe fu una vittima, danneggiato dai peccati commessi contro di lui, ma Dio capovolse tutto per la Sua gloria. Niente di tutto ciò fu una perdita.

Andando in Egitto, Israele non si assimilò alle tribù pagane di Canaan. Dio li portò in Egitto per crescere pur rimanendo una nazione distinta.

Anni fa, il rabbino Harold Kushner scrisse un best-seller intitolato When Bad Things Happen to Good People (Quando le Cose Brutte Capitano alle Brave Persone). Il punto centrale del suo libro era dire che Dio è tutto amorevole ma non onnipotente, che Dio è buono, ma non sovrano. Quindi quando le cose brutte capitano alle brave persone, è perché gli eventi sono fuori del controllo di Dio. Kushner consigliò ai suoi lettori di “imparare ad amare [Dio] e perdonarlo nonostante i suoi limiti”. Qualunque cosa Kusher descrivesse, non era il Dio della Bibbia, il Dio mostrato nella vita di Giuseppe.

Nel dire: non siete dunque voi che mi avete mandato qui, ma Dio, Giuseppe capì che Dio governava la sua vita, non gli uomini buoni, non gli uomini cattivi, non le circostanze e non il fatto. Dio aveva il controllo, e per questo motivo, tutte le cose cooperavano per il bene.

Altri ti hanno fatto del male? Non devi fingere che sia mai successo. Sii reale su ciò che hanno fatto, ma vedi con maggiore chiarezza il buon piano di Dio in tutto questo.