E in seguito avvenne che Egli andava attorno per le città e i villaggi, predicando e annunziando la buona novella del regno di Dio; con Lui vi erano i dodici, e certe donne, che erano state guarite da spiriti maligni e da infermità: Maria, detta Maddalena, dalla quale erano usciti sette demoni, Giovanna, moglie di Cuza, amministratore di Erode, Susanna e molte altre, le quali lo sostenevano con i loro beni. (Luca 8:1-3)
Mentre Gesù continuava la Sua opera attorno per le città e i villaggi della Galilea, portò con Sé i dodici, quegli uomini specificamente chiamati a essere i Suoi 12 discepoli e, in seguito, apostoli della prima chiesa. La predicazione del Salvatore portava la buona novella, ovvero portava buone notizie, annunciando che il Messia e Re di Dio era presente tra loro.
Ciò che è più interessante in questi tre versetti è la menzione di certe donne che seguivano Gesù. Luca lo annotò nel suo racconto della vita di Gesù perché era insolito. Non era insolito che un rabbino avesse con sé un gruppo di discepoli maschi, scelti per essere studenti. Era insolito avere anche un gruppo di certe donne che lo seguivano, imparavano e aiutavano. Certo, Gesù aveva un atteggiamento diverso nei confronti delle donne rispetto ai capi religiosi e agli insegnanti di quel tempo, che si rifiutavano di insegnare alle donne e le consideravano meno preziose per il regno di Dio.
Una di queste donne era Maria, detta Maddalena. Questa Maria era posseduta dai demoni finché Gesù non la liberò. Molti presumono anche che fosse dedita all’immoralità, ma questo non è detto nel testo biblico.
Un’altra era Giovanna, moglie di Cuza, amministratore di Erode. Ciò significava che il marito di Giovanna ricopriva una posizione importante e di fiducia presso il sovrano Erode. Era una donna di rango elevato. William Barclay osservò che fu sorprendente trovare Maria Maddalena (una donna con un passato travagliato) e Giovanna (una donna di alto rango) insieme a Gesù. Infatti, Maria e Giovanna furono tra le prime testimoni della resurrezione di Gesù (Luca 24:10)
Tuttavia, l’elenco delle donne che aiutarono Gesù non si limitava a Maria e Giovanna. Leggiamo che molte altre… lo sostenevano con i loro beni. La parola sostenevano traduce l’antica parola greca diakonia, da cui deriva il termine moderno “diacono”. Queste donne praticamente provvedevano e aiutavano Gesù e i discepoli, e lo facevano a proprie spese. Questo era un servizio buono, generoso e utile per il Salvatore e per coloro che lavoravano con Lui.
Ciò la dice lunga su queste donne, che possiamo considerare eroine spesso dimenticate nel ministero di Gesù. Ciò è particolarmente vero per le molte altre di cui non conosciamo nemmeno il nome.
Dice anche qualcosa di positivo sulla vera natura umile di Gesù, che si rese volontariamente dipendente dagli altri. Non era obbligato a farlo; Gesù avrebbe potuto semplicemente creare tutto il denaro o il cibo di cui avevano bisogno. Gesù era abbastanza umile e devoto da ricevere dagli altri, persino da eroine spesso dimenticate.
